广东省公安局进行“猎枭行动”,严厉查处“华藏宗门”非法组织

  自称为“如来佛转世投胎”、“皇上觉醒”,自封“觉皇”、“祖先”,内设护法组、秘书组、各省市咨询员等高管级,靠一套装傻充愣的叫法拉拢全球信众,在这里 基本上神话传说教首,售卖经其“开关”的佛教法器、“御善”……相近洗脑、忽悠从而贪财的方法,充足荒诞。此前,珠海市中级法院对华藏宗门案公开审理并判决,其技术骨干 分子结构涉及罪行包含以因涉嫌机构、运用邪教组织毁坏法律法规执行罪,强奸罪,诈骗罪,生产制造、市场销售有害、危害食品类罪等。

  2017年7月,广东省 公安局进行“猎枭行动”,严厉查处“华藏宗门”非法组织,口头传唤核查涉案人80多位,搜察依法取缔主题活动黑窝点好几处,搜缴大量该机构促销品及财产。在这以前,相继有 受害人举报宣称遭到华藏宗门教首吴泽衡以及技术骨干的人身安全、资产损害,该机构被立案调查后,伴随着法律程序的相继推动,其因涉嫌多种有机构违法犯罪的个人行为被逐一解开面 纱。2016年7月,泉州市检察院对“华藏宗门案”另案处理。

  如今去看看华藏宗门涉及违法犯罪及其其机构內部自身神话传说的一套叫法,旁 观众将会感觉难以置信,时期发展趋势到今日,仍然会许多人为此不堪入目的方法对别人开展精神实质忽悠,且坚信的人仍然扪心自问,在其中不缺实业家、高官等社会发展成功者。脱 胎于上世纪八十年代“气功热”的华藏功,伴随着社会经济发展其也慢慢基因变异,刚开始以宗教信仰、公益慈善和健康养生等方法散播。但无论什么时候,华藏宗门对其教首吴泽衡的包裝技巧, 一直是攀援于合理合法宗教信仰,仿冒各种各样称号、家世。而其全部个人行为的着力点,却无一没有别人的人身安全和资产。除开忽悠以后的说白了“敬奉”,和售卖各种各样开关商品,华藏 宗派教首吴泽衡还引诱和威逼女士教众两者之间发生性行为,做说白了“男女双修”,其所因涉嫌的刑事犯罪也从邪教组织理论刚开始,迈向肆无忌惮损害中国公民人身安全、资金安全。

  细查华藏宗门的刑事犯罪,大概能够分成两大类,其一就是邪教组织违法犯罪,其他则是在邪教组织理论扶持之中的多种损害中国公民人身安全、资产违法犯罪。现行标准《刑法》第300 条,对机构、运用会道门、邪教组织的有关违法犯罪,有几款犯罪形态的例举,包含毁坏法律法规执行、致人死亡、奸污和行骗等。往往有所述集中化例举,乃取决于刑诉法实践活动 中,邪教组织其个人行为偏向,最后均无一例外地落在所述犯罪形态当中,邪教组织理论为其表,侵害中国公民人身安全资金安全和社会发展法制纪律是其里。

  上 新世纪90年代,全国人民代表大会常务委员会作出《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》,也对严厉打击邪教组织违法犯罪与教育挽救一般信众有明确规定,在有关案子的案件审理、 定刑全过程中,也是要确立区别一般信众和邪教组织者、骨干分子,根据对后面一种的严肃查处,及其对其刑事犯罪的详细揭秘,也让社会发展组员鉴别邪教组织、了解其不良影响, 尽快确保分别人身安全、资产不会受到损害。

  近几年来的司法部门实践活动,对以机构、运用邪教组织毁坏法律法规执行来科以酷刑的实例并少见,但与之相 应的社会现象确是,有许多 邪教组织类违法犯罪在滋长、扩散。刑诉法足以合理执行的目地,不但取决于合理打击犯罪,还取决于确保社会发展组员的合法权利,及其根据对违法犯罪行 为的依规惩治,对社会行为给予警告、干涉和正确引导。司法部门对华藏宗门案的依规案件审理,并严苛在法律法规架构范畴以内对其开展判决、惩治往往最该关心,乃取决于本 案应用法治思维与法制方法解决邪教组织难题,其对邪教组织违法犯罪的严厉打击与对社会发展人民权利的确保具备双向实际意义。

  循着法律法规路轨、走法律程序解决邪教组织问 题,最先也是最重要的就是,一切以法定条件为根据,重视直接证据与开庭审理的功效,根据依规案件审理分析邪教组织违法犯罪的关键点与多元性,根据个例案件审理寻到邪教组织滋长的社会发展肌 理。让邪教组织违法犯罪获得法律法规惩处,华藏宗门案的裁定是个于社会发展有利的刚开始,让社会发展组员提高免疫力、杜绝邪教组织,则是任重道远的全过程。

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